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PigyL'ultima volta che siamo stati bambini / The Last Time We Were Children
#1
   


Rom, Sommer 1943.
Vier Kinder spielen Krieg, während um sie herum die Bomben des echten Krieges explodieren. Italo ist der reiche Sohn des Federal, Cosimo hat seinen Vater in Haft und einem atavistischen Hunger, Vanda ist eine Waise und ein Gläubiger, Riccardo stammt aus einer wohlhabenden jüdischen Familie. Sie sind unterschiedlich, aber sie wissen es nicht und zwischen ihnen entsteht „die größte Freundschaft der Welt“, unempfindlich gegenüber den Spaltungen der Geschichte, die Europa blutet.
Für sie ist alles Spiel, sie führen einen fantasievollen Krieg im Hof, der aus abenteuerlichen Missionen und Heldentum besteht, aber dann schließen sie Pakte „aus Spucke“ und nicht „aus Blut“, aus Angst, sich selbst zu verletzen.
Doch am 16. Oktober wurde der jüdische Junge zusammen mit über tausend Menschen von den Deutschen aus dem Ghetto verschleppt. Dank Italos Vater Federale glauben die drei Freunde zu wissen, wo er ist, und beschließen, um den „Spuckpakt“ einzuhalten, heimlich aufzubrechen, um die Deutschen davon zu überzeugen, ihren Freund zu befreien. Eine weitere fantasievolle Mission wird Wirklichkeit: Die drei Kinder reisen allein durch das vom Krieg erschöpfte Italien, zwischen entlassenen Soldaten, Deserteuren, deutschen Besatzungstruppen, erschöpften und hungrigen Bevölkerungsgruppen.
Die drei Kinder sind nicht ganz allein, zwei Erwachsene machen sich auf die Suche nach ihnen, um sie nach Hause zu bringen: Agnese, eine Nonne im Waisenhaus, in dem Vanda lebt, und Vittorio, Italos Bruder. Sie hasst christlich Gewalt und er ist ein faschistischer Kriegsheld: Sie sind unterschiedlich und im Gegensatz zu Kindern wissen sie es sehr gut, tatsächlich kämpfen sie ständig.
Die doppelte Reise von Kindern und Erwachsenen im vom Krieg zerrissenen Italien wird aus Spiel und Terror, kindlicher Poesie und Entbehrungen, der Entdeckung des Lebens und dem Risiko des Todes bestehen: eine Erfahrung, die bei allen beteiligten Charakteren Spuren hinterlassen und das Bewusstsein der Einzelnen und ihrer Beziehungen verändern kann.


Rome, summer 1943.
Four children play war while the bombs of the real war explode around them. Italo is the rich son of the Federal, Cosimo has his father in prison and an atavistic hunger, Vanda is an orphan and a believer, Riccardo comes from a wealthy Jewish family. They are different, but they don't know it and between them arises "the greatest friendship in the world", insensitive to the divisions of history that bleeds Europe.
For them it's all play, they wage an imaginative war in the yard consisting of adventurous missions and heroism, but then they make pacts "of spit" and not "of blood" for fear of hurting themselves.
But on October 16, the Jewish boy was kidnapped from the ghetto by the Germans along with over a thousand people. Thanks to Italo's father Federale, the three friends think they know where he is and, in order to keep the "spitting pact", decide to set off secretly to convince the Germans to free their friend. Another imaginative mission becomes reality: the three children travel alone through war-exhausted Italy, among discharged soldiers, deserters, German occupying troops, exhausted and hungry populations.
The three children are not completely alone, two adults go looking for them to bring them home: Agnese, a nun in the orphanage where Vanda lives, and Vittorio, Italo's brother. She hates Christian violence and he is a fascist war hero: they are different and, unlike children, they know it very well, in fact they are constantly fighting.
The double journey of children and adults in war-torn Italy will consist of play and terror, childish poetry and deprivation, the discovery of life and the risk of death: an experience that can leave its mark on all the characters involved and change the consciousness of individuals and their relationships.


                                                                                                                                           
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