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| El muro del silencio (1974) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-03-2026, 10:29 AM - Forum: RARE FILMS
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Regina vive con su hijito ilegítimo Daniel en una sociedad puritana. Eso provoca que pierda su empleo de maestro, pero monta un taller de costura y mantiene a su hijo alejado de la gente. Él se vuelve insensible a lo que ocurre a su alrededor. Un ingeniero que hace reparaciones en su casa pretende a Regina y Daniel encela por lo que ella rechaza al ingeniero. A partir de entonces sobreprotege al niño y él se defiende con desprecio, ni siquiera acude a ayudarla cuando sufre un ataque cardiaco.
Regina lebt mit ihrem verstorbenen Daniel in einer puritanischen Gesellschaft. Das provozierte, dass er von seinem Chef geleitet wurde, aber einen höheren Beamten bestieg und sich an seinen Herrn wandte. Es scheint mir unmerklich, dass etwas passiert, was auf mich zukommt. Ein Ingenieur, der in seinem Haus Reparaturen an Regina und Daniel vorgenommen hatte, endete damit, dass sie den Ingenieur rechaza. Da wir alle Kinder beschützen und uns vor Enttäuschung schützen, müssen wir uns schon bald um einen Herzschlag kümmern.
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| Ein Sommer in Sommerby (2025) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-02-2026, 03:53 PM - Forum: RARE FILMS
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When Martha, Mikkel and Mats' mother has an accident, the three siblings have to stay their grandmother who they have hardly ever met. What feels like the worst summer of their lives slowly but surely turns into something very special.
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Als die Mutter (Katrin Wichmann) von Martha (Lotta Herzog), Mikkel (Gregory Richters) und Mats (Samuel Muller) während eines Aufenthaltes in New York einen Unfall hat, muss der Vater (Denis Moschitto) zu ihr in die USA und die drei Geschwister müssen zur Oma – einer Oma, die sie bisher nicht kennen. Oma Inge (Johanna Gastdorf) lebt allein mit ihren Haustieren hoch im Norden, an der Schlei, auf einer Landzunge. Bei ihrem kleinen Häuschen, weit entfernt von der Stuttgarter Heimat, gibt es weder Mobilfunk-Netz noch einen Telefonanschluss oder eine Straßenanbindung. Inge hatte schon eine Weile niemanden mehr so nah um sich, und das merkt man. Aber die Enkel knacken nach und nach die harte Schale der einsamen Frau und wachsen an den Aufgaben, die die Oma ihnen, ohne zu zögern, überträgt. Mit zärtlich-schroffem Realismus erzählt Kirsten Boies liebe- und humorvolles Sommerabenteuer von den großen Themen, mit denen sich Kinder auseinandersetzen müssen, wenn sie Selbstvertrauen entwickeln und Verantwortung übernehmen wollen.
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| Egyiptomi tortenet (1963) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-02-2026, 03:40 PM - Forum: RARE FILMS
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Laci and Józsi, the two brothers, left their home to see the wide world in October 1956. Their adventurous journey takes them to Egypt. They end up in a reformatory school, from where they escape, getting on board of a ship. The captain of the ship forces them to return to Alexandria. From there, the boys leave for the Hungarian Embassy in Cairo on foot, wishing now to return home to their mothers. In the desert, they find themselves in the middle of a film-shooting. In the general confusion, they lose sight of each other. Józsi ends up in the home of the famous actor, later wandering about in the city accompanied by the actor's bored little daughter, Fatma, looking for his brother. Meanwhile, Laci finds his way to a village, where he makes friends with Mustafa, a boy of his age. The two start looking for Józsi. Adventure is followed by adventure, and they notify their mothers about their whereabouts following fabulous events. The four children meet up in Cairo, then the actor has Laci and Józsi fly back to Budapest.
Die beiden Brüder Laci und Józsi verließen im Oktober 1956 ihr Zuhause, um die Welt zu entdecken. Ihre abenteuerliche Reise führte sie nach Ägypten. Dort landeten sie in einer Besserungsanstalt, aus der sie flohen und sich an Bord eines Schiffes schlichen. Der Kapitän zwang sie jedoch, nach Alexandria zurückzukehren. Von dort aus machten sich die Jungen zu Fuß auf den Weg zur ungarischen Botschaft in Kairo, in der Hoffnung, endlich wieder zu ihren Müttern zurückzukehren. In der Wüste gerieten sie mitten in einen Filmdreh. In dem allgemeinen Durcheinander verloren sie sich aus den Augen. Józsi landete im Haus eines berühmten Schauspielers und irrte später, begleitet von dessen gelangweilter kleiner Tochter Fatma, durch die Stadt, auf der Suche nach seinem Bruder. Laci hingegen gelangte in ein Dorf, wo er sich mit Mustafa, einem Jungen in seinem Alter, anfreundete. Die beiden machten sich auf die Suche nach Józsi. Ein Abenteuer jagte das nächste, und nach abenteuerlichen Ereignissen berichteten sie ihren Müttern schließlich von ihrem Aufenthaltsort. Die vier Kinder treffen sich in Kairo, dann lässt der Schauspieler Laci und Józsi zurück nach Budapest fliegen.
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| De sterkste man van Nederland (2011) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-02-2026, 03:25 PM - Forum: RARE FILMS
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Twelve-year old Luuk always thought his father was the world’s strongest man. His mother Dorien, who raised him on her own, would tell him the most amazing stories about his father. When Luuk meets René, a participant at a local strongest man competition, he suspects the man to be his father. But Luuk’s mom finally tells him the truth…
Der zwölfjährige Luuk glaubte schon immer, sein Vater sei der stärkste Mann der Welt. Seine Mutter Dorien, die ihn allein großgezogen hatte, erzählte ihm die unglaublichsten Geschichten über ihn. Als Luuk René, einen Teilnehmer eines lokalen Wettbewerbs der stärksten Männer, kennenlernt, vermutet er, dass dieser sein Vater ist. Doch schließlich enthüllt ihm seine Mutter die Wahrheit…
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| De Pupil (2025) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-02-2026, 03:16 PM - Forum: RARE FILMS
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Der zwölfjährige Daan, der dritte von vier fußballbegeisterten Brüdern, bewundert seinen Trainer Ries sehr. Dadurch gewinnt Ries immer mehr Einfluss auf Daans Leben und zieht ihn nach und nach in eine geheime, verbotene Welt der Erwachsenen hinein – der Beginn wiederholten sexuellen Missbrauchs. Daan beginnt sich anders zu verhalten, schwänzt die Schule und entfremdet sich seiner Familie und seinen Freunden. Als andere Jungen den Missbrauch durch Ries melden, ist Daan verwirrt, da er feststellt, dass er nicht der Einzige ist. Obwohl Ries den Missbrauch zugibt, leugnet Daan ihn, bis er es nicht mehr kann. Er schämt sich. Seine Eltern sind schockiert, und ihre gut gemeinten Worte verstärken nur seine Traurigkeit und Distanz. Der einst so starke Daan fühlt sich wie ein Versager. *De Pupil* basiert lose auf dem autobiografischen Buch *Je Ogen Verraden Je* von Steven van der Hoeven.
Twelve-year-old Daan, the third of four football-loving brothers, looks up greatly to his coach, Ries. As a result, Ries gains increasing influence over Daan's life and gradually draws him into a secret, forbidden world of adults—the beginning of repeated sexual abuse. Daan starts behaving differently, skips school, and becomes distant from his family and friends. When other boys report the abuse by Ries, Daan becomes confused as he discovers he is not the only one. Although Ries admits to the abuse, Daan denies it until he can no longer do so. He feels ashamed. His parents are shocked, and their well-intentioned words only cause him more sadness and distance. The once strong Daan feels like a loser. *De Pupil* is loosely based on the autobiographical book *Je Ogen Verraden Je* by Steven van der Hoeven.
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| Chittagong (2012) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-02-2026, 02:42 PM - Forum: RARE FILMS
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Set in the turbulence of the 1930s British India, a 14 year old boy, Jhunku, and his journey to find where he belongs. For the first time in Indian history, the British army is defeated by a ragtag army of schoolboys and their teacher, Masterda. Called a traitor by his peers, and let down by a man he trusts, Jhunku impulsively joins the movement. As his world is turned upside down, Jhunku is forced to confront his self-doubts. As the leaders of the movement are progressively caught or killed, Jhunku battles against seemingly insurmountable odds to win a victory of his own. The film is an exciting action-drama, made more so by the fact that it is true.
Angesiedelt im turbulenten Britisch-Indien der 1930er Jahre, erzählt der Film die Geschichte des 14-jährigen Jhunku und seiner Suche nach seinem Platz in der Welt. Zum ersten Mal in der indischen Geschichte wird die britische Armee von einer bunt zusammengewürfelten Gruppe von Schülern und ihrem Lehrer Masterda besiegt. Von seinen Mitschülern als Verräter beschimpft und von einem Mann, dem er vertraut, im Stich gelassen, schließt sich Jhunku spontan der Bewegung an. Als seine Welt auf den Kopf gestellt wird, muss er sich seinen Selbstzweifeln stellen. Während die Anführer der Bewegung nach und nach gefasst oder getötet werden, kämpft Jhunku gegen scheinbar unüberwindliche Widrigkeiten, um seinen eigenen Sieg zu erringen. Der Film ist ein packendes Actiondrama, dessen Wirkung durch die Tatsache, dass er auf wahren Begebenheiten beruht, noch verstärkt wird.
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| Dios de la lluvia / Chac: The Rain God (1974) |
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Geschrieben von: Pigy - 04-02-2026, 02:36 PM - Forum: RARE FILMS
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A cult film from the 1970s, lost for years and now newly restored, "Chac: The Rain God" is based on ritual and legends from the Popul Vuh, as well as Tzeltal and Mayan stories. This gorgeous film, shot in the Chiapas region of Mexico by Chilean director Rolando Klein, focuses on a small Tzeltal village during a terrible drought. Desperate for relief, thirteen men set out on a quest to save their people from starvation. They seek a solitary Diviner who lives in the mountains and knows the ways of the Ancients: they hope that he can summon Chac, the Rain God. The Diviner takes them far away from their own land on a strange journey - a trek that challenges their beliefs and even their sanity.
Chac is magical, mystical and intensely visual. A dazzling portrait of a Native American spiritual quest, Chac is a visionary masterpiece as powerful and revolutionary as Walkabout, El Topo and Aguirre: The Wrath of God.
Der Kultfilm „Chac: Der Regengott“ aus den 1970er-Jahren, jahrelang verschollen und nun restauriert, basiert auf Ritualen und Legenden des Popul Vuh sowie auf Erzählungen der Tzeltal und Maya. Dieser prachtvolle Film, gedreht in der mexikanischen Region Chiapas vom chilenischen Regisseur Rolando Klein, konzentriert sich auf ein kleines Tzeltal-Dorf während einer verheerenden Dürre. Dreizehn Männer, die verzweifelt nach Hilfe suchen, begeben sich auf eine Reise, um ihr Volk vor dem Hungertod zu retten. Sie suchen einen einsamen Wahrsager, der in den Bergen lebt und die Wege der Alten kennt: Sie hoffen, dass er Chac, den Regengott, herbeirufen kann. Der Wahrsager führt sie weit weg von ihrer Heimat auf eine seltsame Reise – eine Wanderung, die ihren Glauben und sogar ihren Verstand auf die Probe stellt.
„Chac“ ist magisch, mystisch und visuell überwältigend. Als schillerndes Porträt einer spirituellen Suche der indigenen Bevölkerung Nordamerikas ist „Chac“ ein visionäres Meisterwerk, so kraftvoll und revolutionär wie „Walkabout“, „El Topo“ und „Aguirre – Der Zorn Gottes“.
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| Viva La Muerte! (1971) |
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Geschrieben von: Pigy - 02-14-2026, 02:35 PM - Forum: RARE FILMS
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Ein surrealistischer Film, der an die besten Werke von Buñuel und Jodorowsky erinnert. Der junge Fando versucht herauszufinden, wie sein Vater gestorben ist. Es stellt sich heraus, dass er Opfer des Verrats seiner eigenen Frau wurde. Allegorie, Surrealismus, Kindheitserinnerungen und schockierende Bilder verweben sich in diesem Erstlingswerk des Meisters. Der Film kann als Prolog zu Jodorowskys Meisterwerk „Fando y las Lis“ (Fando und die Lilien) betrachtet werden, das auf Arrabals Theaterstück basiert, und beeinflusste die späteren Werke des mexikanischen Avantgarde-Künstlers, „Der Maulwurf“ und „Der heilige Berg“. Animation von Roland Topor.
Achtung: Enthält realistische Szenen. Nichts für schwache Nerven!
A surrealist film that evokes the best works of Buñuel and Jodorowsky. Young Fando tries to discover how his father died. It turns out he was the victim of his own wife's betrayal. Allegory, surrealism, childhood memories, and shocking images are intertwined in this master's first work. This film can be considered a prologue to Jodorowsky's masterpiece, "Fando y las Lis," based on Arrabal's play, and influenced the Mexican avant-garde artist's subsequent works, "The Mole" and "The Sacred Mountain." Animation by Roland Topor.
Warning: Contains realistic scenes. Not for the faint of heart!
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| Balangiga: Howling Wilderness (2017) |
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Geschrieben von: Pigy - 02-14-2026, 12:30 PM - Forum: RARE FILMS
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Balangiga, 1901. Eight-year-old Kulas and his grandfather Apoy Buroy flee town on the eve of the massacre, bringing with them a carabao, a chicken, and various provisions. Though they stick to the outskirts to avoid the Americans wreaking vengeance on the town, they find carnage wherever they go, eventually discovering a toddler screaming beside the bodies of his dead parents. Kulas ignores his grandfather’s refusal to take the child with them and names him Bola (“Ball”, the only word that the child could identify and speak).
Misfortune after misfortune befall the traveling group. Their chicken dies, Kulas’ grandfather succumbs to a snake bite, and not long after Kulas buries his grandfather, an American ambushes the two children, killing their carabao and forcing them into servitude. Kulas and Bola escape with what little is left of their provisions. They meet a kindly couple who take them in but the next day, the children find the couple have left, taking with them all of the children’s food.
Kulas and Bola live off the forest as best as they can, but Bola grows weak from disease and malnutrition. Bola dies. Kulas makes as many balls out of leaves as he can and buries Bola in them. He continues his journey weaker, sadder, less interested in making it out of town alive. But as he stood tired and starving in the forest, thinking of just curling up and waiting for death to come take him too, he sees their dead carabao, Melchora, flying. He runs after it. Rain begins to fall. Kulas drinks, dancing in joy as he plunges after Melchora who flies across the sky like a star, leading him deeper and deeper into the forest.
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Balangiga, 1901. Der achtjährige Kulas und sein Großvater Apoy Buroy fliehen am Vorabend des Massakers aus der Stadt. Sie nehmen einen Wasserbüffel, ein Huhn und verschiedene Vorräte mit. Obwohl sie sich am Stadtrand aufhalten, um den amerikanischen Rachefeldzügen zu entgehen, finden sie überall, wo sie hinkommen, ein Blutbad vor. Schließlich entdecken sie ein Kleinkind, das neben den Leichen seiner Eltern schreit. Kulas ignoriert die Weigerung seines Großvaters, das Kind mitzunehmen, und gibt ihm den Namen Bola („Ball“, das einzige Wort, das das Kind kennt und aussprechen kann).
Die Reisegruppe wird von einem Unglück nach dem anderen heimgesucht. Ihr Huhn stirbt, Kulas’ Großvater erliegt einem Schlangenbiss, und kurz nachdem Kulas seinen Großvater begraben hat, überfällt ein Amerikaner die beiden Kinder, tötet ihren Wasserbüffel und zwingt sie zur Zwangsarbeit. Kulas und Bola können mit dem wenigen, was von ihren Vorräten übrig ist, fliehen. Sie treffen auf ein freundliches Paar, das sie aufnimmt. Doch am nächsten Tag müssen die Kinder feststellen, dass das Paar verschwunden ist und all ihre Lebensmittel mitgenommen hat.
Kulas und Bola schlagen sich so gut es geht durch den Wald durch, doch Bola wird durch Krankheit und Unterernährung immer schwächer. Er stirbt. Kulas formt so viele Blätterkugeln wie möglich und begräbt Bola darin. Schwächer, trauriger und immer weniger daran interessiert, lebend aus der Stadt herauszukommen, setzt er seine Reise fort. Doch als er müde und hungernd im Wald steht und daran denkt, sich einfach zusammenzurollen und auf den Tod zu warten, sieht er ihren toten Wasserbüffel Melchora fliegen. Er rennt ihm hinterher. Regen setzt ein. Kulas trinkt und tanzt vor Freude, während er Melchora nachjagt, die wie ein Stern über den Himmel fliegt und ihn immer tiefer in den Wald führt.
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| Anbessa 2019 |
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Geschrieben von: Pigy - 02-14-2026, 12:14 PM - Forum: RARE FILMS
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Asalif ist nicht in der Lage, in einer Reihe von mehr als 100.000 Personen in Äthiopien verfügbar zu sein. Dies ist nicht der Fall, wenn es um traditionelles Essen geht: Es handelt sich um Menschen, die sich mit Kindern zufrieden geben und Früchte mit Kindern kaufen. In der Maschine von Asalifa ist kein Strom vorhanden, da das Fenster erst am nächsten Tag geöffnet wird. Ein Mann, der sich in der heutigen Welt aufhält, wird jedes Mal, wenn er zu groß ist, aus mehreren Jahren entlassen, was ihm vorausgeht деревню, его землю. Aufgrund der rechtlichen Belastung durch das Gesetz läuft der Revisor in Asalifa in Anbetracht der Russischen Föderation weiter.
The simple life in his mother's hut off the grid set against the huge TVs in the apartment blocks where the other children live. Asalif adapts to the changes to his familiar surroundings with growing autonomy. He becomes Anbessa, the lion.
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| Agostino (1962) |
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Geschrieben von: Pigy - 02-14-2026, 12:05 PM - Forum: RARE FILMS
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The film is based on the novel of the same name --Agostino, written in 1944 by Alberto Moravia. Set in Venice, the film’s opening scene shows a beautiful woman (Ingrid Thulin) and her young son (Paolo Colombo) on vacation. Almost immediately, it becomes clear that the son and the mother are very close. Later in the film this closeness helps us understand why Agostino, who is used to receiving the undivided attention of his mother, feels betrayed when she decides to go out with one of the local gigolos...
Auf seinen Streifzügen über die verlassenen Strände des Lido gerät der Sohn in den Bann einer Gruppe von Herumtreibern pubertierender Jungen, angeführt von einem mysteriösen älteren Mann, dessen Zuneigung zu ihnen... nun ja, sagen wir einfach, die Andeutungen sind alles, und Bologninis verträumt homoerotische Fotografien minderjähriger Körper würden in unserer aufgeklärteren Zeit niemals einer kritischen Prüfung standhalten. Für alle, die den sexuellen Subtext nicht allzu abstoßend finden, ist „Agostino“ ein intelligenter und visuell beeindruckender Film. Seine Schwarz-Weiß-Aufnahmen von Venedig sind ebenso atemberaubend wie die späteren Technicolor-Visionen von Visconti und Nicolas Roeg. Wenn ich ihn nicht uneingeschränkt empfehlen kann, liegt das daran, dass Bolognini (anders als beispielsweise Louis Malle im weitaus besseren „Pretty Baby“) sich der Dilemmata, die sein eigener Film aufwirft, nicht ganz bewusst zu sein scheint. In welchem Alter beginnt die menschliche Sexualität? Ab welchem Alter ist es für einen Künstler ethisch vertretbar, sie darzustellen? Solche Fragen drängen sich in „Agostino“ auf. Die Antworten bleiben aus.
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| Le garсon qui ne dormait pas (1994) |
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Geschrieben von: Pigy - 01-24-2026, 12:45 PM - Forum: RARE FILMS
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Basile, 11 Jahre alt, ist seit drei Wochen ein kleiner DDASS-Kämpfer. Les Rousseau, ein paar Aisés, hatte eine Nachfrage für die Suche. Adrien, ihr kleiner Junge, freute sich immer wieder über einen großartigen Bruder für uns und war bereit, einen Akt der Großzügigkeit zu bewerkstelligen. Die Realität, als ihre Erfahrungen mit Basile begannen, schien ein brillanter Garçon zu sein. Basileus studierte Anpassungsfakultäten, die Rousseau prägten, und deren Einfluss nur auf ihren kleinen Sohn zugute kam. Cependant la tante de Basile, Yolande, resurgit. Und es schien mir, als ob der Ärger in meinem Geist läge. Sie möchten nicht, dass das letzte Mal mit Ihnen zusammen ist? D'ailleurs il beginne à se lasser du monde des Rousse...
Basile, 11 ans, est un petit garçon de la DDASS très heureux. Les Rousseau, couple aisé, ont fait une demande pour l'accueillir. Adrien, leur petit garçon, a toujours rêvé d'un grand frère mais pour eux, il s'agit aussi d'accomplir un acte de générosité. La réalité va au-delà de leurs espérances car Basile se révèle être un garçon brillant. Basile montre des facultés d'adaptation qui étonnent les Rousseau qui se réjouissent aussi de l'influence bénéfique sur leur petit garçon. Cependant la tante de Basile, Yolande, ressurgit. Et son arrivée sème le trouble dans son esprit. Ne préfèrerait-il pas finalement être avec sa tante ? D'ailleurs il commence à se lasser du monde des Rousse...
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| Rose Hill 1997 |
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Geschrieben von: TeeBo - 01-22-2026, 03:06 PM - Forum: RARE FILMS
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A television film based on the novel "For the Roses" by Julie Garwood.
The story begins in 1886 in New York City. Four homeless teenagers, three white and one black, who are thieves, are given a baby as a bonus on their latest escapade. They barely manage to evade the police, and decide it's time to leave town. They take their newfound sister with them, whom they name Mary Rose. Seven years later, everyone in Montana knows the Claiborne brothers of Rose Hill Ranch: Adam, Douglas, Travis, and Cole—the most reckless young men in the area, jealously guarding their beautiful sister. If only that were their only problem! A family-friendly comedy melodrama.
Ein Fernsehfilm nach dem Roman „For the Roses“ von Julie Garwood.
Die Geschichte beginnt 1886 in New York City. Vier obdachlose Teenager – drei Weiße und ein Schwarzer – die als Diebe unterwegs sind, bekommen bei ihrem letzten Coup ein Baby geschenkt. Sie entkommen der Polizei nur knapp und beschließen, die Stadt zu verlassen. Ihre neu gefundene Schwester, die sie Mary Rose nennen, nehmen sie mit. Sieben Jahre später kennt jeder in Montana die Claiborne-Brüder von der Rose Hill Ranch: Adam, Douglas, Travis und Cole – die draufgängerischsten jungen Männer der Gegend, die ihre schöne Schwester eifersüchtig beschützen. Wenn das doch nur ihr einziges Problem wäre! Eine familienfreundliche Komödie mit melodramatischen Elementen.
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